Der erste Brief des Paulus an die Thessalonicher

Theologischer Handkommentar zum Neuen Testament, Band 12/I

Günter Haufe

Als das älteste christliche Schriftstück und als wahrscheinlich erster Gemeindebrief des Paulus verdient der 1. Thessalonicherbrief historisch wie theologisch besondere Beachtung. Der Kommentar macht mit wesentlichen Positionen zu Einzelproblemen der Auslegung bekannt, interpretiert selbst den Brief als ein Dokument sui generis, das - von antiochenischer Gemeindetradition herkommend - nicht im Licht der späteren Briefe, sondern auf dem Hintergrund der Missionspredigt gelesen werden will. Der Kommentar bietet eine auf die wesentlichen Fragen begrenzte, wissenschaftlich präzise Auslegung. Jede Abschnittsexegese schließt mit kurzen Zusammenfassungen.


Aus dem Inhalt:


I. Briefeingang (Präskript) 1,1


II. Dankbarer Rückblick (1. Hauptteil) 1,2—3,13


III. Ermahnung und Belehrung (2. Hauptteil) 4,1—5,24


IV. Briefschluß (Postskript) 5,25—28

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Theologischer Handkommentar zum Neuen Testament, Band 12/I

Günter Haufe

Als das älteste christliche Schriftstück und als wahrscheinlich erster Gemeindebrief des Paulus verdient der 1. Thessalonicherbrief historisch wie theologisch besondere Beachtung. Der Kommentar macht mit wesentlichen Positionen zu Einzelproblemen der Auslegung bekannt, interpretiert selbst den Brief als ein Dokument sui generis, das - von antiochenischer Gemeindetradition herkommend - nicht im Licht der späteren Briefe, sondern auf dem Hintergrund der Missionspredigt gelesen werden will. Der Kommentar bietet eine auf die wesentlichen Fragen begrenzte, wissenschaftlich präzise Auslegung. Jede Abschnittsexegese schließt mit kurzen Zusammenfassungen.


Aus dem Inhalt:


I. Briefeingang (Präskript) 1,1


II. Dankbarer Rückblick (1. Hauptteil) 1,2—3,13


III. Ermahnung und Belehrung (2. Hauptteil) 4,1—5,24


IV. Briefschluß (Postskript) 5,25—28